近年來(lái)跟著生齒老齡化的到來(lái)和民法典承繼編的編輯，遺產(chǎn)裁奪請(qǐng)求權(quán)制度成為人們接頭的熱門(mén)話題。我國(guó)現(xiàn)行劃定尚存在缺漏和不合理的地方。上海大學(xué)法學(xué)院李佳倫博士后在民法典編輯中遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)制度重構(gòu)一文中，經(jīng)由過(guò)程梳理遺產(chǎn)裁奪請(qǐng)求權(quán)制度的歷史淵源、考察比較法上的制度設(shè)計(jì)，對(duì)關(guān)于遺產(chǎn)酌定請(qǐng)求權(quán)的規(guī)則設(shè)計(jì)提出了一系列建議，以期對(duì)立法有所裨益。接下來(lái)就由深圳遺產(chǎn)律師為您講解我國(guó)遺產(chǎn)酌情制度的立法抉擇是什么的相關(guān)法律知識(shí)，希望對(duì)您有所幫助！

　　一、我國(guó)遺產(chǎn)酌情制度的立法抉擇

　　1、我國(guó)遺產(chǎn)酌情制度的理論界分。我國(guó)遺產(chǎn)酌情制度在理論上存在五種分歧的表述體式格局，它們分別是：第一，與被繼承人有扶養(yǎng)糾紛的非繼承人的遺產(chǎn)獲得權(quán)；第二，酌情分得遺產(chǎn)權(quán)；第三，遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)；第四，遺產(chǎn)酌分請(qǐng)求權(quán)；第五，基于撫養(yǎng)糾紛的法定轉(zhuǎn)移。這五種表述體式格局暗地里所表現(xiàn)的是遺產(chǎn)酌情制度分歧的理論定性和價(jià)值取向。其中，筆者比較贊同“遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)”的說(shuō)法。

　　2、抉擇遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)說(shuō)的來(lái)由。起首，“遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)”間接表了然非繼承人享有的權(quán)利性子請(qǐng)求權(quán)，賦予非繼承人請(qǐng)求權(quán)完成的可能性。非繼承人要自動(dòng)要求酌情，能力被酌分財(cái)富。繼承人遺產(chǎn)宰割權(quán)的性質(zhì)是請(qǐng)求權(quán)，而不是構(gòu)成權(quán)或支配權(quán)。遺產(chǎn)酌情不克不及通過(guò)默示方式表示接受，而一定要通過(guò)明示方式，請(qǐng)求權(quán)更能揭示酌情的權(quán)利實(shí)體和程序本質(zhì)。其次，“遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)”表述簡(jiǎn)練正確，不消附加更多的限制和說(shuō)明。團(tuán)體而言，能夠認(rèn)定遺產(chǎn)酌情為請(qǐng)求權(quán)，僅有的破例是被繼承人撫養(yǎng)的不足勞動(dòng)才能又沒(méi)有生存起源的主體的遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)是附停止條件的形成權(quán)產(chǎn)生的獨(dú)立請(qǐng)求權(quán)，因此，將《繼承法》第14條提到的兩種情況放到請(qǐng)求權(quán)框架下的解釋成本較小。

　　二、酌情請(qǐng)求權(quán)的制度重構(gòu)

　　1、請(qǐng)求權(quán)主體范圍。我國(guó)《繼承法》第14條劃定，遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)人應(yīng)當(dāng)饜足一個(gè)條件和兩個(gè)前提：條件黑白繼承人；兩個(gè)前提饜足其一即可，一是被繼承人撫養(yǎng)的不足勞動(dòng)才能又沒(méi)有生存起源的人，即“雙無(wú)”；二是對(duì)被繼承人撫養(yǎng)較多的人。不應(yīng)將遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)主體范圍在與被繼承人存在血親、姻親糾紛的天然人中，而是應(yīng)該以撫養(yǎng)究竟行為在為準(zhǔn)。因此，養(yǎng)子女、繼子女、生育輔助治療出生的子女對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多的，可成為遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)主體。

　　2、我國(guó)《繼承法》第21條劃定：“繼子女承繼了繼父母遺產(chǎn)的，不影響其承繼生父母的遺產(chǎn)。繼父母承繼了繼子女遺產(chǎn)的，不影響其承繼生子女的遺產(chǎn)。”倡議作出如下修正：起首，繼子女兩重繼承權(quán)是作為繼承人身份的兩重繼承權(quán)。其次，繼子女只能歸于一個(gè)家庭撫養(yǎng)糾紛的家庭中，只有在該家庭中成為法定繼承人；在未形成撫養(yǎng)關(guān)系的家庭中，獲得遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)。

　　3、生養(yǎng)輔佐醫(yī)治誕生的子女對(duì)配子供體方和代辦署理孕母遺產(chǎn)權(quán)力合用遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)。起首，編輯承繼編時(shí)，應(yīng)將生養(yǎng)輔佐醫(yī)治誕生的子女歸入到法定繼承人“子女”的說(shuō)明中，生養(yǎng)輔佐治療出生的子女對(duì)法律意義上父母盡了贍養(yǎng)義務(wù)，同時(shí)又對(duì)配子供體方、代理孕母等生物學(xué)意義上父母扶養(yǎng)較多的，除可依照法定繼承作為第一順序繼承人繼承法律意義上父母的遺產(chǎn)外，還可以按照遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求分得生物學(xué)意義上父母的適當(dāng)遺產(chǎn)。

　　請(qǐng)求權(quán)主體限制。在我國(guó)，撫養(yǎng)行動(dòng)和姻親糾紛聯(lián)系，令喪偶兒媳和喪偶半子離開(kāi)遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)人局限，成為非法繼承人。既然喪偶兒媳和喪偶半子非凡的繼承權(quán)簡(jiǎn)直能夠?qū)Ρ缺焕^承人子女的繼承權(quán)，也就相當(dāng)于喪偶兒媳和喪偶半子對(duì)其喪偶的補(bǔ)位，補(bǔ)位即在法律上視為子女，理論上代位繼承人的權(quán)力不該損失。根據(jù)《繼承法看法》第29條的劃定，喪偶兒媳和喪偶半子的非凡繼承權(quán)和代位繼承權(quán)弗成并存。是以，民法典編輯中應(yīng)分外注意：有代位繼承人的，喪偶兒媳和喪偶女婿可以通過(guò)遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求制度請(qǐng)求遺產(chǎn)；沒(méi)有代位繼承的情況，則適用特殊繼承權(quán)，直接成為第一順序法定繼承人。以上就是深圳遺產(chǎn)律師為您講解我國(guó)遺產(chǎn)酌情制度的立法抉擇是什么的整體內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助，如果您有類似的法律問(wèn)題，還請(qǐng)深圳遺產(chǎn)律師，為您做一對(duì)一的講解。