賦與胎兒自力的民事權(quán)力才能是維護(hù)其在承繼中好處的汗青抉擇。那末，胎兒是不是享有繼承權(quán)應(yīng)如何認(rèn)定？胎兒是否享有受遺贈(zèng)權(quán)？是否要承當(dāng)相應(yīng)義務(wù)？其繼承權(quán)由誰(shuí)代為行使？胎兒權(quán)益保障的真實(shí)落實(shí)，還需要遺產(chǎn)分割、監(jiān)護(hù)等相關(guān)制度在運(yùn)行過(guò)程中形成合力。接下來(lái)就由羅湖區(qū)律師為您講解胎兒繼承權(quán)如何認(rèn)定的相關(guān)法律知識(shí)，希望對(duì)您有所幫助！

　　一、胎兒繼承權(quán)的有沒(méi)有應(yīng)如何認(rèn)定

　　1、胎兒有承繼權(quán)力才能，只是給了胎兒一種擁有繼承權(quán)的可能性。在個(gè)案中，胎兒是不是有繼承權(quán)，至少在我國(guó)現(xiàn)行法令框架下，取決于其在假設(shè)已誕生的情況下是不是屬于法定繼承人。依據(jù)我國(guó)《繼承法》，假設(shè)胎兒已誕生，如其系被繼承人的子女，屬于第一次第繼承人；如其系被繼承人的弟或妹，屬于第二次第繼承人；如其系被繼承人的三代及之外（二親等以上）的長(zhǎng)輩嫡系血親，則屬于代位繼承人。[1]如不屬于以上三種繼承人的任何一種，則無(wú)奈經(jīng)由過(guò)程法定承繼間接承繼遺產(chǎn)，也無(wú)奈經(jīng)由過(guò)程遺言繼承直接繼承遺產(chǎn)，只能根據(jù)遺囑或遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議接受遺贈(zèng)的方式直接獲得遺產(chǎn)，不具有繼承人名分，所適用的規(guī)則也有所不同。

　　2、當(dāng)然，不能以繼承人身份間接取得遺產(chǎn)，不代表不克不及經(jīng)由過(guò)程承繼步伐取得遺產(chǎn)。依據(jù)《對(duì)于貫徹施行〈中華國(guó)民共和國(guó)繼承法〉多少題目的看法》的劃定，承繼開(kāi)端后，繼承人沒(méi)有暗示廢棄承繼，并于遺產(chǎn)分割前死亡的，其繼承遺產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移給他的合法繼承人（第52條）；繼承開(kāi)始后，受遺贈(zèng)人表示接受遺贈(zèng)，并于遺產(chǎn)分割前死亡的，其接受遺贈(zèng)的權(quán)利轉(zhuǎn)移給他的繼承人（第53條）。胎兒雖然不屬于被繼承人的繼承人，但如果屬于被繼承人法定繼承人的繼承人，仍可能通過(guò)轉(zhuǎn)繼承的方式，經(jīng)由繼承程序獲得被繼承人的遺產(chǎn)。

　　二、胎兒繼承人若何肯定其繼承份額

　　1、胎兒繼承人，原則上享有必（特）留份權(quán)力，被繼承人訂立遺言，是否完整不思量作為繼承人的胎兒，不為后者保留需要份額或是在遺言中褫奪胎兒的繼承權(quán)？謎底是否認(rèn)的。由于胎兒沒(méi)有勞動(dòng)才能，原則上也沒(méi)有財(cái)富，誕生后又必然需要被扶養(yǎng)，以是基礎(chǔ)屬于《繼承法》劃定的不足勞動(dòng)才能又沒(méi)有生存起源的繼承人，對(duì)被繼承人的遺產(chǎn)擁有請(qǐng)求為本人保留需要份額的特權(quán)。實(shí)際上在《民法公例》頒行以前，最高國(guó)民法院便經(jīng)由過(guò)程指示案例明確了胎兒的必留份權(quán)利人位置。在李某、郭某陽(yáng)訴郭某和、童某某繼承糾紛案中，被繼承人在立遺囑時(shí)，明知其妻子已經(jīng)懷孕但沒(méi)有為胎兒保留必要的遺產(chǎn)份額，法院認(rèn)為，夫妻一方所訂立的遺囑中沒(méi)有為胎兒保留遺產(chǎn)份額的，違反了繼承法第十九條規(guī)定，該部分遺囑內(nèi)容無(wú)效。分割遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)依照繼承法第二十八條規(guī)定，為胎兒保留繼承份額。

　　2、至于若何肯定遺言中應(yīng)保留的胎兒承繼份額？由于《繼承法》第十九條的規(guī)定為，遺言應(yīng)該對(duì)不足勞動(dòng)才能又沒(méi)有生存起源的繼承人保留需要的遺產(chǎn)份額，制度根據(jù)在于被承繼人在生前對(duì)不足勞動(dòng)才能又沒(méi)有生存來(lái)源的繼承人承擔(dān)的撫養(yǎng)、扶養(yǎng)或贍養(yǎng)義務(wù)，不應(yīng)因?yàn)槠渌劳鼋K止。在被繼承人系胎兒（假如已經(jīng)出生）父親的情況下，該份額的確定應(yīng)以一次性支付胎兒出生后至其獨(dú)立生活為止的撫養(yǎng)費(fèi)為標(biāo)準(zhǔn)。

　　3、遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)答胎兒予以適當(dāng)照顧。我國(guó)《繼承法》第十三條劃定：“統(tǒng)一次第繼承人承繼遺產(chǎn)的份額，普通應(yīng)該均等。對(duì)生存有非凡艱苦的不足勞動(dòng)才能的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)予以照顧。”胎兒屬于生活有特殊困難的缺乏勞動(dòng)能力的人，在作為繼承人參與遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸疹櫋?

　　《民法總則》第十六條未含有遺贈(zèng)一詞，那末胎兒是不是有受遺贈(zèng)權(quán)呢？字面意義看，遺贈(zèng)的起源似乎是遺言贈(zèng)與或遺產(chǎn)贈(zèng)與的簡(jiǎn)短抒發(fā)。只是我國(guó)法令中的贈(zèng)與系兩邊行動(dòng)，與作為雙方行動(dòng)的遺言不是統(tǒng)一范例，以是不存在法律上的遺言贈(zèng)與；又因遺產(chǎn)發(fā)生（財(cái)富轉(zhuǎn)化為遺產(chǎn)）便象征被繼承人曾經(jīng)死亡，遺產(chǎn)不可能屬于被繼承人，所以在法律上也不克不及成立遺產(chǎn)贈(zèng)與。但從社會(huì)功能看，遺贈(zèng)完成的身后財(cái)產(chǎn)無(wú)償轉(zhuǎn)移，與以死亡時(shí)間為始期的贈(zèng)與并無(wú)二致，與指定繼承也差異不大，在我國(guó)僅因受益人是否具有法定繼承人身份而不同。故而，《民法總則》第十六條的適用范圍應(yīng)當(dāng)包括遺贈(zèng)在內(nèi)。以上就是羅湖區(qū)律師為您講解胎兒繼承權(quán)如何認(rèn)定的整體內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助，如果您有類(lèi)似的法律問(wèn)題，還請(qǐng)羅湖區(qū)律師，為您做一對(duì)一的講解。